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格薩爾的住錫地

在青海省達日縣桑日麻鄉的康龍溝,有一座查朗寺的屬寺-----桑日麻寺,便是當年格薩爾王修行的聖地。


離寺院三公里處,有格薩爾王閉關的山洞,山洞有三四十個。


丹白尼瑪活佛就出生於瑪域草原一個叫桑日麻的地方。


他的父親叫格澤晉多,母親叫沛莎覺姆,兩位老人純樸忠厚,善良仁慈。


他出生的那一年是1930年。在他降生之時,鄉親們看到了他的家中百花盛開,天空出現七彩祥雲、仙樂陣陣等許多祥瑞的徵兆。8歲時,活佛被迎進查朗寺坐床,被認定為嶺丹瑪轉世活佛、最上怙主喇嘛仁波切的隨從。


隨即跟巴措喇嘛扎洛學習語言文學。

到19歲時,拜巴瓊烏欽降邊多傑為師,到噶陀大堪布格桑勒協門下出家修行,並賜法號土登協珠•班瑪洛珠。


丹白尼瑪從小就在格薩爾故事的薰陶下長大,而且家鄉就有阿達拉姆的宮殿——阿達角城遺址。


阿達拉姆是格薩爾王的一個妃子。

起初,阿達拉姆極為剽悍,有神勇的力量,箭術精湛。但是,終日以殺生為樂,因殺人無數死後得不到超度。


格薩爾知道後通過修行搭救了阿達拉姆和超度了她所殺的民眾。


阿達拉姆的傳說和阿達角城遺址成了丹白尼瑪活佛童年最深刻的記憶。

丹白尼瑪活佛告訴我,公元1044年,格薩爾年僅7歲時按照蓮花生大師「瑪域是塊吉祥的寶地」預言,運用法力修建了獅龍宮殿。


那是一個特別的宮殿,和一般的英雄宮殿是不一樣的。


他認為,一般英雄的宮殿是按照人間的建築來建造的,多年後即使破敗坍塌,城堡的建築材料仍能找到。而格薩爾獅龍宮殿就不一樣,是當時神、龍、念幫助年幼的格薩爾修建的。


宮殿頂層為天界建築形式,莊嚴沖天。中層為人間建築形式,下層為龍宮建築形式。下部的長形茶城也與獅龍宮殿同時建成。


修好後,神、龍、年充當起了保護神,並用隱蔽的方式將宮殿隱藏起來。


當時,格薩爾讓許多小獅子搬運石料壘砌圍牆,念青達拉神虎神龍修建屋頂而命名為“獅龍虎頂宮殿”,簡稱“獅龍宮殿”。


薩爾獅龍宮殿無論是史料記載、民間傳說,還是歷史遺蹟和實地考察,,就是在果洛州達日縣瑪域草原的瑪龍松多蓮花谷,是無可辯駁的。


他認為,果洛就是古代的查穆嶺地區,這是世所公認的。所以廣泛地來說,瑪域草原就是查穆嶺地區,多年來,這裡的遺址以及出土的盔甲、兵器等文物就是可信的證據,再加上大量的文史資料和研究成果表明,果洛人就是格薩爾的後代,尤其是表明了達日縣境內就是格薩爾的住錫地。



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