薩惹哈尊者

出身於大婆羅門的薩惹哈尊者，曾經入定十二年，但醒來後第一句話就是問入定前煮的紅蘿蔔咖哩飯熟了沒有，這被空行母呵斥為無用的禪定（指帶著貪執，只出離身體而不出離心）​，薩惹哈因此感到羞愧，也因此放下了內心深處的成見，最終成就了大手印的果位。​​

圖片雖然是當代作品，但畫師還是捕捉到了早期密續所要表達的精神，特別是空行母威嚴的眼神犀利的看著薩惹哈，她起到的是一種鞭策、警示的作用。​​

所以說空行母並不一定都是白富美，她刺破我們虛假面容的時候也會是很難受的。

這種“刺破”並不是否定薩惹哈尊者的生命價值，而是幫他找到“問題的關鍵點”，本質上是對薩惹哈的提升。

​​這位空行母和薩惹哈尊者在一起的時候是15歲，十二年後是27歲，這些年中她並沒有離開薩惹哈，山中獨居的歲月也沒有榮華富貴可言。

在佛教金剛乘中，​​佛父和佛母兩者是“對立的統一”的關係，男女性別、年齡差距、隱修者和世間人都是這種“差異”的代表性符號。​​

有的人看到這“老夫少妻”的影象大概又要調侃一番了，那就祝福您在生命的低谷期也能遇到一位對自己一直不離不棄的賢妻良母吧。

生命裡面很多的假想假面，它提供了什麼樣的制式價值？

又起到了什麼作用？

如果說像這樣的故事，記得過去曾有人試圖去用心良苦的去解釋說，古印度是時期男女成熟年齡普遍偏早，這本乎用意良善的說法，不正是如一廂情願的偏差善理解，護之適足以害之的作為了……

那聰慧如您的行者，於此如何自處呢？

至心敬禮 無盡智慧之眼 無量善妙殊勝 智慧空行母眾

唵 班札薩埵 吽啊~