在無數個大劫中，佛陀出世之劫稱為明劫，佛陀沒有現身於世的劫稱為暗劫。
💥（這裡“暗”與“明”，並不是有沒有太陽的日光，而是有沒有佛法光明之義）。
（一）過去
過去的現喜大劫是個明劫，有三萬三千佛出世，此明劫過了以後，出現一百個暗劫。後於具圓劫中，有八十俱胝（千萬或億）佛出世，隨即又有一百個邊鄙劫（暗劫）。
其後具賢劫中，有八十四俱胝佛出世，在此之後又有五百暗劫。
接著在見喜劫中，有八十俱胝佛出世，其後又出現七百暗劫。
隨之具喜劫中，有六萬佛出世。
這樣算起來，總共有五個明劫、一千四百個暗劫。
雖然明劫出世的佛比較多，但有那麼多的暗劫，連一尊佛都不出世，倘若轉生於此，又有多少時日根本遇不到佛法？
因此，我們現在的人身委實難得。
（二）現在
一千四百個暗劫結束之後，第六個明劫——現在的賢劫便出現了。
在此劫形成之前，整個三千大千世界變成一大海洋，海中生出千朵千瓣蓮花。
淨居天的眾天人以神通觀察其原因，得知在此劫中將有一千尊佛出世，他們不禁感嘆說：
“如今此劫可謂是賢妙之劫。”
於是便將此劫取名為“賢劫”。
從人壽八萬歲時拘留孫佛出世，直到最後人壽無量歲時勝解佛出世，在此期間，有一千尊佛來到娑婆世界南贍部洲中央的金剛座，現前成就圓滿正等覺果位，隨即轉妙法輪，所以此劫是光明劫。
按照《俱舍論》觀點，從人壽無量歲減至十歲，又從十歲增至八萬歲之間，算為一中劫。住劫共有二十中劫。
通常而言，佛是在住劫人壽下減時才出世的。
那麼，賢劫千佛是如何依次現世的呢？
第一至第八中劫：無佛出世。
🌺第九中劫：
人壽八萬歲時：
🏵拘留孫佛出世，為賢劫第一尊佛。
🏵人壽四萬歲時：
拘那含牟尼佛出世，為賢劫第二尊佛。
🏵人壽二萬歲時：
迦葉佛出世，為賢劫第三尊佛。
🏵人壽一百歲時：
釋迦牟尼佛出世，為賢劫第四尊佛。
第十中劫：
🏵人壽八萬四千歲時：
彌勒佛出世，為賢劫第五尊佛。
💥第十一至第十四中劫：無佛出世。
💥第十五中劫：有九百九十四尊佛相繼出世。
💥第十六至第十九中劫：無佛出世。
💥第二十中劫：
勝解佛（樓至佛）出世，為賢劫最後一尊佛。
至此，賢劫千佛已圓滿出世。
如今，我們正處於第九中劫人壽百歲之時，剛好釋迦牟尼佛的教法沒有隱沒，此時來到這個世間，值遇如此殊勝的正法，您是怎麼想的？
應當捫心自問。
我經常想：
我們前世的確造了很好的善緣，不然，那麼多眾生都沒有趨入佛門，我們卻有這樣的福報，實在是不容易的事！
（三）未來
賢劫之後，又是何種情景呢？
這一劫過後，有六十惡種邊鄙劫。
再後於具數劫中，有一萬佛出世，其後又有一萬惡種劫……
💥以上全部加起來，暗劫有一萬一千多個，明劫只有六七個，想想這之間的差別，簡直太懸殊了。
所以，遇到佛陀出世容不容易？
我們自己應該好好琢磨思考一下！
總之，暗劫和明劫就這樣輪番交替出現，如果遇到了暗劫，連三寶的名號也聽不到，更不要說行持佛法、轉繞、合掌、頂禮了。
有些道友常抱怨自己太笨、太懈怠，其實你再怎麼懈怠，每天還是能行持一些善法；再怎麼笨，念“唵瑪呢貝美吽”、“南無阿彌陀佛”應該沒問題，與廣大漫長的時日裡身處暗劫的眾生比起來，我們的因緣已經相當殊勝了。
🌺密咒金剛乘的佛法，只是偶爾出現於世，我們現在遇到了，的確福報非淺啊~
大家要清楚，光明劫中雖然佛法興盛，但傳密法的現象並不多見，即生中能遇到像無上瑜伽、無上密續等等之大圓滿法或密續，這樣的密法，真的非常稀有難得。
人身難得今已得
佛門福地今已入
勝妙佛法今已聞
甚深密法今已受
我當發心証菩提
二利圓融成正覺
唵瑪尼貝美吽啥
🙏🙏🙏
