top of page

​根本傳承

查岭寺

青海果洛藏族自治州達日縣建設鄉(查岭札西曲丹林),屬於藏傳佛教寧瑪巴嘎陀寺的分寺
 
道場主要教法傳承為「龍薩多杰寧體二龍光明金剛藏」與「敦都多杰寧體二伏魔金剛心髓」

蓮師見解脫壇城側面.jpg
IMAG0858_edited.jpg

所有安樂之源泉—善法之寶

一如光芒四射之太陽壇城,在雪域大地初盛之時,有著六大之譽的寧瑪派系,於此世間鳴響聲名相符之驚雷。

 

在有著“上有多閔二寺、中有習佐二寺、下有噶巴二寺”之說中,屬於寧瑪噶陀巴傳承的 ཁྲ་གླིང་དགོན་ 查岭寺(簡稱)

 

全稱:ཐུབ་བསྟན་བཤད་སྒྲུབ་ནོར་བུའི་དགའ་ཚལ་ཁྲ་གླིང་ བཀྲ་ཤིས་ཆོས་ལྡན་གླིང་

佛教講修摩尼喜苑吉祥具法洲(土登協珠諾威達剎查岭札西曲丹林)

乃是藏曆第十五饒迥水雞年,西元1913年,由有雪域三大觀世音之一之稱、慧識法王 龍欽繞降之化身、岭國喇嘛曲吉多傑初建,後由諸多有識之士悉心養護、傳播善法,使得佛法興盛。

特別是在西元1920年,邀請噶陀寺堪布嘉華江措前來,建立講壇,開壇講授顯密教法,嘎桑等堪布持之以恆地堅持聽聞傳法。

在佛法再次得以宏傳的這個時代,復依於日月星三尊者

等宛若潔淨的朝霞一般的心傳,使佛教善法的世間之燈重新照耀雪域福運之空宇,。

 

先後又建立了禪修院、密宗院、聞思院、明咒造像院以及各種修持儀軌等。

 

另外,還修復了南瞻部洲格薩爾王宮殿內外,傳承他的偉業,對《格薩爾》史詩文化進行搜集、整理和保護等工作。目前,這座寺院有僧侶400余名,勤於佛法之講學與聽聞。

岭喇嘛在台灣、印度、尼泊爾及不丹,較少人知,而在中國內地,祖師所建的寺院果洛查岭寺反而比他有名。 岭喇嘛確久嘉措仁波切:
生於十五饒迥火牛年(A.D.1877),是龍欽巴尊者的真正化身,生於北方果洛岭氏家族,一般又稱朗喇麻、岭喇嘛圖登曲覺、岭喇嘛曲吉多傑。

(朗喇嘛秋吉多傑住世時已有照相機,但無論如何都不能拍下喇嘛的照片,最後只有請查朗寺的一位精于繪畫的僧人,畫出此幅十分珍貴的唐卡。)

查岭寺 日月星三尊者

佛法的太陽

土登協珠丹貝尼瑪法王

1930藏曆10月10日 - 2019藏曆3月18日

殊勝化身、大圓滿的持有者、講辯教證活佛丹貝尼瑪仁波切在弘揚佛法,尤其是在早期所譯幻化密宗心要的研修方面,達到了很高的造詣。

他向眾生傳法方面,具有獨特的見解和功業,是佛教界一位德高望重,為眾愛戴的佛學大師。

堪千班瑪洛卓仁波切 .jpeg

佛法的皓月

班瑪洛珠如意寶法王

1929年(土蛇年)正月初八~

受大圓滿掌門人堪布明色仁波切的推崇與囑託,大堪布白瑪洛珠成為大圓滿法門的權威之一,他是青海省果洛州達日縣查朗寺的主持,從小就與眾不同,具慈悲心和智慧,九歲時依止龍欽巴的化身朗喇嘛曲吉多傑仁波切剃度出家受沙彌戒

彌勒佛化身的噶陀錫度仁波切和觀音菩薩化身的瑪尼喇嘛也是他的依止上師,還有眾多各教派的傳法、灌頂上師。

佛法之明星

大堪千達必頂尊者

1920 - 2010

尊者的一生依怙眾多善知識,聞思廣大的三藏及密教內三部竅訣,長居靜處惟一修持,顯得證德。

始終無犯別解脫戒、內菩薩戒、密乘戒三律儀,被門色仁波切、晉美彭措法王等高僧大德稱為持律三藏之師,為護持教法規則與弘揚佛法作出了不可思議的貢獻。

bottom of page